已經是30年前的舊事了。在我長大的東頭邨，非政府機構籌備開設唐氏綜合症服務中心。居民擔心會為社區帶來不可預知的危機，群起反對，有些激動的街坊更用石頭打爛中心的玻璃窗表達不滿，氣氛一度緊張。好在中心還未正式投入服務，否則後果堪虞。後經機構負責人耐心講解，更帶居民參觀有關服務，風波逐漸平息。經過漫長的30年，唐氏綜合症中心的服務，風雨不改，從沒間斷。
約20年前，政府計劃在九龍灣健康中心提供愛滋病治療服務，附近麗晶花園居民擔心對社區的健康和環境構成威脅，群情洶湧，超過1萬人簽名反對，居民更搭建「司令台」作長期抗爭。中心落成啟用，上班的護士和職員更受到居民辱罵和滋擾，有員工忍受不住離職。居民的行動持續經年，後來在輿論壓力和官員堅持下，紛擾才逐漸化解。
東頭邨是基層公屋，麗晶花園是中產社區。無知、偏見和歧視，無分階級，卻與民智有莫大關係。當年，居民對唐氏綜合症和愛滋病認識有限，無知產生恐懼，恐懼催化偏見，激出不可理喻甚至傷害別人的行為。意想不到的是，民智未開的野蠻，在二三十年後重演，主角竟是一群資深教育工作者。
教育者應深明有教無類的道理
位於大嶼山的東灣莫羅瑞華學校，是專門服務有情緒和行為問題學生的群育學校，校舍已有半世紀歷史，早已破敗不堪。教育局計劃將學校遷至屯門山景邨附近，但鄰近的仁愛堂陳黃淑芳紀念中學，以擔心影響該區學生為理由提出反對，學校已收集79名教師及教學助理簽名，要求重新評估遷校影響，並得到該區建制派區議員聯署支持。
陳黃淑芳紀念中學校長蔡國光早前去信立法會教育事務委員會，要求暫緩或否決在該區興建群育學校。信件引述教育局的政策文件，稱「群育學校只收錄情緒及行為問題中等至嚴重的學生」，包括經常逃學、輟學、離家出走、受黑社會控制、吸毒、邪教活動、性濫交、援交等，指該校學生「存在較大機會與社區內不良分子、黑社會結聚的可能」，不適宜坐落在中學林立及多個公共屋邨圍繞的位置。
蔡國光接受媒體訪問，更這樣形容群育學校：「會唔會影響我哋學生返學放學」、「你話係咪擺咗個炸彈喺度……我唔知邊個傷」、「老實講，如果佢係正經返學，唔使去群育學校啦」。
作為資深教育工作者，應該深明有教無類的道理。蔡國光校長反對群育學校的理由，竟然與上世紀東頭邨居民反對唐氏綜合症中心的大叔、麗晶花園居民反對愛滋病治療中心的大媽，幾乎一模一樣是無知、歧視和偏見。把群育學校形容為「炸彈」，實在令他的老師蒙羞。
群育學校不是新生事物
無知不是罪，但無知卻扮成權威傷害別人，就不可原諒。作為教育界人士，公開發表意見，尤其涉及與教育相關的意見之前，只要稍為謹慎，稍微做點資料蒐集，就不會鬧出這個令人齒冷的天大笑話。
群育學校不是今天才出現的新生事物，歷史可以上溯幾十年。群育學校也不是如無知和偏見的教育工作者的想像，只在與世隔絕的偏遠「山旮旯」。香港有7所群育學校，除了計劃遷校的東灣莫羅瑞華學校位處大嶼山，其餘6間，都在市區，包括深水埗、長沙灣、觀塘、牛池灣、黃竹坑等交通便捷人煙稠密的住宅區。更重要的是，群育學校存在多年，與毗鄰學校相安無事，沒有抗拒。
長沙灣的聖公會聖多馬小學，在香港扶幼會許仲繩紀念學校這間群育學校的對面馬路。校長譚先明接受媒體訪問，這樣描述他們與群育學校學生相處的經驗：「我自己經驗喺呢5年裏面，我未接過任何因為我哋嘅學生同佢哋學校嘅學生發生一啲事情，要我哋學校跟進處理嘅個案，等於旁邊有另一間學校一樣，大家和睦共處。」
蔡國光校長及其領導的學校同事，如果不知道群育學校究竟是什麼，在發表意見之前，可先請教有經驗的同行，就可避免人云亦云，淪為教育界的笑柄。
看見蔡校長的「偉論」，輿論嘩然，教育同行的批評接踵而至，幾乎無間斷的在網上洗版。蔡校長所屬的學校終於發聲明，指學校對群育學校的負面描述，是引錄自教育局的文件，引致公眾對群育學校和學生的負面印象，表示歉意，並承諾與群育學校加強溝通，但仍然拒絕撤回反對遷校的立場。這種諉過於人半心半意的所謂道歉，無法改變蔡校長及其同事無知、歧視和偏見的形象；更使人懷疑，用如此心態看待不同類型的學生，是否已經喪失為人師表的品行和資格？（samngx123@gmail.com）
（原文載於2016年5月11日《明報》觀點版。文章為作者觀點，不代表《明報》立場）