最近港獨言論引起政府、建制人士非常大迴響。他們除了聲稱港獨思想無市場外，也多次強調違反《基本法》，政府也可能因而控告散播港獨言論的組織。港獨思想引起北京這麼大反應，當然是因為地方獨立違反中共大一統主張有關。環顧中國四周，除了藏獨、疆獨、台獨外，現在多了港獨，也令北京非常頭痛，因為香港可以說是中共眾多高官的「豬仔錢罌」，他們自然要確保所有制度在控制之內，所以一定要壓制港獨思潮。但如果出動武力鎮壓港獨人士，如鎮壓疆獨、藏獨一樣，只會使投資者信心大失，「豬仔錢罌」因而砸爛，絕非中共所願。所以投鼠忌器，如何處理港獨而保「豬仔錢罌」不失，肯定成為未來中共對港政策的首要項目。再者，中共也不能再向台灣推銷失敗的一國兩制，於是又要想一套辦法來處理台獨問題。
平情而論，香港能成為獨立國家的客觀條件確實並不多，現階段大多市民也不會贊成，因為畢竟壯年、老年一輩香港人的中國情懷特別深厚。但10年、20年以後呢？難保在2047年以前，民心思變，港獨也會成為主流。至於何以會有港獨思想，我們又不得不追溯回歸後的香港管治問題，當中又可以分成觀念、制度、生活方式3個層面考察。
回歸後3個層面的管治問題
我們先由生活方式說起。過去10多年，人民幣升值而港幣貶值，國內自由行旅客數目激增數百萬人。雖然香港市道暢旺，但城市交通、街道設計，根本不能應付突如其來的巨大需求，因而為市民帶來極大不便。基於自由行購物需求，香港大街小巷都是金器舖、藥店、化妝品店，除了帶來水貨客問題，原有的食肆或其他類型店舖也急速消失。當然，政府可以說一切都是市場決定，但這樣供需求改變市民原有合理的生活方式，卻大有問題。但由於香港政府拒絕管制、疏於執法，最後變成大部分香港市民要遷就各種不合理的改變。
正如上述所說，中共為了保護其利益，一定要操控政治制度，確保其預期結果。於是所謂改革香港政制，只是小修小補立法會的功能組別、特首選舉制度，不可能引入更多民主成分。直到2014年的公民抗命運動，爭取中共履行普選承諾的香港人與北京攤牌，結果看到北京就是一副殺氣騰騰的樣子，擺明不會遵守普選承諾。而香港這種半獨裁式的政治制度的運作結果，就更難以令人接受。縱使政制不民主，政府理應尚有能力探知民情，疏導民怨，改善民生；但北京幫香港人選的特首以至一眾官員，完全不知民生疾苦，幾乎所有重要政策、基建不是與民為敵，就是浪費公帑，更遑論整個制度維護既得利益集團。
至於觀念層面的問題，香港人更吃不消。一個人有自由去愛國，但不是義務。感情之事怎可能迫出來？縱使要香港人愛國，起碼都有值得愛的理由。單就懷疑公安跨境執法的李波事件，最基本的人權、法治都欠奉；再來有毒食品、東江水污染等問題，內地有人擺出皇恩浩蕩的樣貌告訴香港人：少少毒菜毒水比內地供菜供水已很好。潛台詞就是要香港人向中央感恩，但背後食品食水交易完全不提。難道香港人真金白銀買毒菜毒水，都不准投訴？投訴得多了，中共的香港代言人就斥責香港人離心離德，不了解國情。真的了解國情之人，早已被揭露國家機密被抓。請問叫人怎敢愛國？
港獨思潮是社會整合崩潰結果
簡單來說，中共維護專權的前現代思想與香港現代文明的觀念、制度、生活方式發生不同程度的衝突，加上要體現主權、凡事非管不可的想法，使香港問題更加複雜，出現社會整合崩潰。大部分香港人已對現時一國兩制失去信心，產生所謂的信心危機。既然一國兩制不能再信，尋找新制度處理也是自然不過之事。重訂一國兩制是一條出路，但港獨也可以是另一條出路。所以出現港獨思潮，正是香港政府管治失敗、香港社會整合崩潰的結果。換言之，香港政府以至北京都是港獨催生者。
1984年香港前途談判，香港人被中英排諸門外無法參與，由此被安排接受所謂回歸。離2047年尚有30年，香港人要選擇怎樣的政治制度、生活形式，將是未來最重要關鍵。現在大部分年輕的香港人，幾乎都已自覺到政治問題的重要意義。未來10年香港人必定要求自決前途，不可能再接受一個不熟悉香港民情的中央政府，不准市民自己選舉，而強行安排地方政府官員管理，但種種管治惡果卻要香港人承受。港獨只是其中一項選擇，未來10年香港人是否接受這選項，就要看中共如何處理香港的管治。
作者是旅德學者
（原文載於2016年4月29日《明報》觀點版。文章為作者觀點，不代表《明報》立場）