大嶼山的發展藍圖，隨着「第一屆大嶼山發展諮詢委員會的工作報告」發布，有更清晰的影像，大嶼山將會有翻天覆地的改變。
大嶼山居民馮小燕、本土研究社成員陸佳兒曾撰文批評，計劃書「展示了現代城市規劃最暴力之處——以各種策略功能掩蓋了任何原有地方的本土歷史」。
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大嶼山具考古研究價值的地方有五十個，他們質疑，一些已知的歷史，尚有很多需再考古探究，目前諮詢規劃中部分名為「文化與歷史」的主題，只涉及很少部分歷史，歸類為「康樂及旅遊」，便更遑論再深入研究大嶼山歷史意義。
在大嶼山發展委員會眼中，具經濟發展潛力的大嶼山，究竟有何歷史及考古價值？
歷史如數家珍
談大嶼山的歷史和考古價值，研究香港史多年、珠海學院香港歷史文化研究中心主任蕭國健教授，如數家珍。「大嶼山面積大，歷史悠久，早在石器時代已有人居住，擁有相當多的歷史文物和古蹟。大澳昔日有鹽場、有超過三百年歷史的楊侯古廟，棚屋是蜑家人和漁民居住的地方。大嶼山是香港佛教的起源地，和尚在這裏登陸、白芒有更樓、梅窩有銀礦洞、東涌有炮台、欣澳曾出土大量青花瓷片……」
保育點線面 串連文物景點
蕭教授認為，大嶼山發展是無可避免的事，市民應應多了解大嶼山歷史，做好監察角色並提供意見。發展同時，保育也很重要，但如何保育才有意義？
他說：「在文化和旅遊發展的角度，西方有『點』、『線』、『面』的保育理念，即保育個別文物『點』還不足夠，更擴大至『線』，甚至整個『面』。例如屏山文物徑、中西區華人史蹟徑等，就是一條『線』，將文物景點串連起來，若只保留其中一個點沒有意思。『面』是整個平面，例如中區是英國人最先登陸的地方，中區三寶，警署、監獄、法院成為中區核心，整體保留才可以看到英國人當年在維多利亞城的發展。保育文物，是讓過去的歷史幫助我們看到城市發展和演變，也從發展經過，了解前人的得來不易，讓人珍惜現在。」
工作報告中的保育項目，也提到可透過「點、線、面」方法保育，如把大澳至東涌之間具文化與自然保育價值景點連繫起來，鹿湖羗山規劃為「禪林保育區」、南大嶼一帶則為「生態保育、康樂及綠色旅遊帶」，但具體保育地點和範圍未有明確註明。以大嶼山的歷史價值來看，要以「點、線、面」方法保育的地方應不止這些？
蕭教授坦言，大嶼山並非所有文物古蹟也要保留，值得留下的，也可加以活化。即使改變建築物用途，也應在建築物內部不同位置顯示當年的用途，加以解釋，讓人知道所在地的往事，緬懷過去。一些文物點如是，要告訴人它的價值，才有意義。
50具考古研究價值地點 政府從未考古
根據古物古蹟辦事處資料，香港具考古研究價值的二百○八個地點，大嶼山佔五十個，馮小燕和陸佳兒在文章中批評，政府委任官方委員會時，從沒有就大嶼山任何一個具考古研究價值的地方作考古。
蕭教授以土瓜灣的聖山遺址為例，「聖山是宋王臺的所在地，兩年前沙中線土瓜灣站的地盤找到宋代古井，並不出奇」，在大興土木前對發展地做好考古價值研究或認識歷史，便可減少對文物的破壞，或事前能訂出更好的保育計劃。
據現有法例，發展商要提交環評報告，當中考古遺址、地面文物等也是評估的準則，然而「發展商是否徹底去做調查，是一個問號。」
不明不白「翻新」？大澳建噴水池 水鄉廣場？
發展大嶼山多年來耳聞不絕，也聽過令人費解的建議，又影響當地特色，大澳便是一例。政府於二○○七年推出的發展計劃中，有一項是「翻新」大澳，政府委託的顧問公司建議在大澳入口改成有噴水池與雕塑，以水鄉為特色的主題廣場，建議最後被本土居民批評破壞本土文化而擱置，「穿西裝的人戴手表很搭配，可是如果是穿唐裝衫……假如將不同文化裝飾放在一起只會像怪物」，政府沒有刻意規劃的地方反倒更受歡迎，「廟街、摩羅街多人去，就是因為有特色」蕭教授說。
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寧靜大嶼山變嘈吵？
至於最新建議，大嶼山則要塑造成「多采多姿的康樂及旅遊目的地」，康樂與旅遊組別中文化與歷史一項，建議大澳提供動態靈修活動（如武術、太極中心）、鄉郊生活體驗、觀賞日落與景色的露天劇場。
香港文物二三事
秦、漢
秦朝覆亡後，南海尉趙陀設立南越國，定都番禺（即今日廣州），香港亦受南越國管治。香港至今未發現秦代遺物，只在大嶼山白芒現過南越國時期文物。竹篙灣（今迪士尼）亦有漢代遺址，出土器物包括陶器、青銅器和鐵器
東晉
東晉末年，天下大亂，元興二年（403年），東晉將軍劉裕率兵征伐，盧循敗亡後，部屬大多退居大嶼山一帶，以香港來說，目前只在白芒發現過晉代遺址
唐
當時很多沿海居民依靠以石灰修補船隻為生，赤鱲角有六個灰窰、數千件陶瓷碎片、幾百枚古錢
宋
北宋時，朝廷在「廣南東路」（廣東省原名）設立十四個國營鹽場，在香港境內有兩個鹽場和一個鹽柵（小型鹽場），海南鹽柵在大嶼山（宋代稱為「大奚山」）
明
在竹篙灣發現大批十六世紀初江西省景德鎮青花瓷片，可見當時大嶼山應是中葡瓷器貿易地方之一
清
清初沿海寇賊為患，雍正七年（1729年），官府在分流角山上建立炮台。
道光十二年（1831年），官府在東涌上嶺山腳建東涌寨城
資料來源：香港考古學會、《香港離島區風物志》
考古價值 不勝枚舉
◆新石器中期（7000至5000年前）
本時期的泥質陶器有印紋陶器和畫上紅彩的盛器（彩陶盤）、刻畫花紋的白陶器等。出土彩陶和刻劃紋白陶的遺址有龍鼓灘、舂坎灣、南丫島大灣、深灣，以及大嶼山稔灣等
◆青銅器時代早期（3500前至3000年前）
大嶼山蟹地灣曾出土玉瑗，是仿自華北商文化的禮器。雖然香港和廣東當時不在商王朝統治之下，因為發現這些禮器，所以港粵青銅時代早期又稱為「商時期」。現存遺址在南丫島、長洲，大嶼山則在長沙瀾、沙螺灣、煎魚灣、塘福、長沙、扒頭鼓和大鴉洲等
◆鐵器時代初期（2400年前以後米字紋陶時期）
香港鐵器時代早期的考古發現比較少，出土鐵器的遺址不多，近年有大嶼山白芒等遺址發現鐵斧、鐵臿和米字紋陶罐
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提交意見
市民若對第一屆工作報告有任何意見，可於4月30日前聯絡大嶼山發展諮詢委員會。
傳真：2801 5620
郵寄地址：香港添馬添美道2號政府總部東翼十七樓（大嶼山發展諮詢委員會秘書處）
截址日期：4月30日
報告內容：www.landac.hk/tc/engagement-activities（大嶼山發展公眾參與摘要）
圖﹕資料圖片
（原文載於2016年4月24日《明報》星期日生活。文章為作者觀點，不代表《明報》立場）