香港大學的學生正在醞釀新一波的罷課行動，正式的訴求尚未經由程序出爐，不過我們可以清楚指出行動的投向，一是針對李國章上任校務委員會主席所引發的空前反彈，二是勢在調整目前大學管治的制度結構，具體而言，希望藉由取消特首得以指派校委的權力，達成真正的院校自主，以保障學術自由。
就香港目前的嚴峻政治氛圍而言，上述簡單正當的行動訴求，幾乎像搭建空中樓閣般不踏實：「客觀上」，沒有改變的可能。然而，我個人對於罷課行動的效益考量，並不是建立在行動本身能夠撼動多少結構現實，而是香港的學生如何透過新一波的抗爭，實踐出別於以往的行動語法，一掃雨傘革命結束之後的低氣壓。
我以雨傘革命作為時序上的截點，乍看之下是脫離於港大自身的抗爭脈絡。若說我們要觀察港大學生作為運動主體，與校務權力核心之間的拮抗關係，以及此進程上的運動成果，更為適合的分析基礎，應該是建立在7.28衝擊校委會事件之後的低潮。
當時幾位無恥校委一一離開現場時，立即湧現一波不滿的群眾情緒，針對運動領導核心的決策強烈批判，認為「放校委走」是一大錯誤；事後，社會上，包括校內的保守派師生，也以近乎完全否決衝擊正當性的立場，批評港大學生表現「文革式的暴力」。
不過我們也清楚理解，當時幾項不利的條件基礎，才是將情況推向負面的真正因素：校委會與學生之間的權力差距過於懸殊，唯有直接衝擊才可能創造對話機會，與推高輿論注目；其二，七月是暑假，參與學生的人數也確實不及預期，當時社會態度也傾向於不推動大規模動員。
自此之後，我們能清楚看到學生會在策略選擇上趨於保守，心態上也更為小心社會檢視。就我而言，能真實地感受到參與者的心理狀態歷經一陣深刻轉折，過往香港學生試圖以理想主義者的姿態面對惡劣的結構現實，即便現實考量再有不妥，至少每一步都更為接近自由的未來。背負荊棘的痛楚，才是預告理想最為可靠的信心來源。後來不是了，大家骨子裡埋藏一個信仰現實主義的自我，我當時所說的「勇敢的香港學生」、「被迫向善」，其實立基於撕裂的自我意識。痛苦再也沒有掙扎，只有被動抵抗信仰的即將崩毀，「只要我不輕舉妄動，那個只屬於世紀末的頹喪、虛無與毀壞，就永遠不會到來」。這群現實主義者不會唱衰自己，卻還會指罵湮滅一切希望的人，因為他們只希望終點不要到來，卻茫然不知何去何從。
這時候站在道德理想的高度譴責香港學生，相對地也殘忍、偽善。說是偽善，因為自己可能也是這群現實主義者的一員。說是殘忍，是說香港從未有政治革命的傳統或相關思想資源，卻要學生們去直接面對、承擔革命般的長遠事業。有心者只能趨附一旁，適時提供協助，在危急時刻急擁一把，在深淵之前挽回大片可造的青春。
我不會說當前挺身而出的學生們已經擺脫了現實主義的悲觀迴圈，確切而言，這只是毀滅終點逼近的自然反應。不過其中我也要指明，看待當前對於現實的不可預測性，我們組織、經營新一波罷課行動的考量，不必直接建立在扭轉權力結構的實際成效；更甚者，組織者更應該著眼於如何開創行動主體的可延續性。並不是說要直接推銷無限期罷課，在更為具體的向度上，我們要極力區分屆時面臨退場，行動能量究竟是「被壓抑」，還是「自我潰散」。對於現今的香港，我認為最為迫切的是找回「我群」的信心，藉以支撐往後理想主義式的思考，而且足以蓄積爆發力，以其再次攻破不正當的權力壓迫。這牽涉到此次抗爭能劃定多大範圍的「同溫層」，以及如何有效建立行動主體內部的階序關係。前者對應於港大脈絡，代表我們必須檢討某些不知世事的「港豬」、不具在地關懷的非本地生的搭便車心理（free-rider），甚至找到策略使得他們不便於參與課堂，例如流動式人龍堵塞街道或干擾課堂；後者是運動得以站在道德高度號召群眾的關鍵，若無受認可的領導圈指揮調度，所有策略可能都會落於社會譴責的對象。
方才提到雨傘革命作為觀察基點，旨在回應先前「香港全社會都要參與此次抗爭，才有機會扭轉時局」的說法。香港的情況悲觀，我所指的，並不只有中國政經實力崛起後明顯的帝國行徑，還有香港歷經近年來的政治權威動盪，卻缺乏堅實的社會精英階層具備高度道德意識、驚人的演說魅力，以及對人民的同情理解，以此協調各群體的意見分歧。列出上述這些特質，我並不是期待一位稱職的革命英雄完成任務，而是描述精英階層的集體人格，這尤其是一個因政治權威弱化、轉移，強烈釋放壓力與焦慮的「混亂」社會所迫切需要的。可惜的是，目前觀察到的香港精英們，若具備道德意識，就可能缺乏同情；若理解社會，便還不成為社會認可的精英。
我們當然可以將在港大發生的一系列事件，放到香港社會的脈絡中比對分析。我也期待目前進入校委會的幾位具聲望的意見領袖，也許他們能有效地轉變時局，建立精英人格的氣魄，也補足香港所缺乏的民間社會權威。至於學生的角色絕對不是乾等，倘若據於高位的這群知識分子失去了一個世代的時間翻轉時局；或者說，即使結構不允許抗爭成功，他們也未樹立理想主義的基石以待時機，年輕的學生們便要奮起，無論積極策劃抗爭，抑或潛伏與社會角落耕耘，都要有能耐創建屬於香港人的「民族信心」，以此做為抗爭成敗基準。簡單來說，過往「雨傘革命只是香港人抗爭的起始」的說法，以現今情況看來，我認為不見得成立，或者說太微弱。此次罷課，努力點做，畀多D心機，也許能讓這句誓言具體一點。
作者為香港大學學生
（文章為作者觀點，不代表《明報》立場）
掌握最新消息，請Like「明報即時新聞」fb專頁！ http://www.facebook.com/mingpaoinews
【「一帶一路」】「香港的在位者只會是懂得奉迎上主的二等政客，將毫無希望能為香港在新中國城際政治中成為遊戲的贏家，加速城市之死亡。而且當中國非民主體制政權風潮一轉，城市發展方向就會突然失焦，不知所措。」全文：...Posted by 明報文摘 on 2016年1月13日
相關字詞﹕文摘