5月16日，一般認為是毛澤東發動「無產階級文化大革命」50周年的黑色日子。這源於當天中共中央政治局擴大會議上發出的《中國共產黨中央委員會通知》，亦即歷史上臭名昭著、俗稱的「5．16通知」。雖然在歷史學界，對這一天應否被視作文革的開端，目前仍然存有爭議，不過已取得多數共識已是不爭的事實。文革及之後半年澳門所發生的「12．3事件」，也成為了翌年香港「六七暴動」的推手及前奏。今日香港政壇一些仍然活躍的建制派大佬，亦即當年的造反派、港式紅衛兵，對此應該不會健忘吧？對這一天的印象應該特別深刻吧？所以要清楚今日港事的來龍去脈，讀者諸君又怎能不多認識文革的根源呢？
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中國處「亞文革」狀態
了解歷史，才能更好地建設未來。目前兩岸關係面臨倒退、中外關係空前緊張、北京打壓港澳民主政制發展無所不用其極，是由於中國已再一次處於歷史的十字路口，處於「亞文革」狀態，是由於40年來對文革清算不徹底所致。今日要爭取民主，不能再以硬碰硬，而是要知己知彼，必須先了解中國現代史。要了解中國現代史，必須要了解中共。要了解中共，最好的反面教材就是文革了。
今年合該是多事之秋，既是鄧小平等中顧委（中共中央顧問委員會）八老，發動「反對資產階級自由化」運動和八六學潮30周年；也是周恩來、朱德、毛澤東去世，四五天安門民主運動及文革結束40周年，林彪事件45周年等等。當然還包括了下文所講到一段更早期的黨史。這當中都或多或少脫不了跟文革的直接或間接關係，而文革的思想根源到底又來自何處呢？記得當時最高官媒兩報一刊（《人民日報》、《解放軍報》、《紅旗》雜誌），流傳甚廣有一篇文章，名為〈人的正確思想是從哪裏來的？〉。而要了解文革的邪惡思想是從哪裏來，就必須先追溯到中共自己都不知道紅旗到底能打多久，還是流寇時期的艱苦歲月了。
延安文藝批判 奠定鬥爭模式
這段不堪回首的歷史要追本溯源，遠因乃是中共內鬥內行、與人鬥其樂無窮的叢林獸性本質使然。早在南昌暴動3年後的1930年，毛澤東還未上台，王明在中央蘇區即江西瑞金根據地，就引進和活學活用斯大林在全國「肅反」的紅色恐怖統治模式。借口「清查AB團」，發動第一次打擊異己的殘酷政治運動，濫捕濫殺無辜首開中共特色暴政先河。
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抗戰進入相持拉鋸階段的1942年，滿腹經綸的毛澤東不思全力抗日，卻一方面思量如何加快與日軍的秘密談判，企圖進一步借日軍之手削弱國民政府，與國軍製造更多的小摩擦並擴大地盤、擴軍備戰，另一方面又把矛頭指向黨內。
毛澤東親自以〈在延安文藝座談會上的講話〉一文作為導火線，首次引爆對王實味等文藝界的批判，並進一步把目標轉向黨內高層，鞏固了自己的權力，清除了異己，埋下了個人崇拜的基因，奠定了日後黨內政治及權力鬥爭的基本模式，亦為建國後中共推行反右及文革等政治運動所全盤繼承。這方面的研究論述，首推高華先生的出色遺作《紅太陽是怎樣升起的》。對文革的遠因，已有中外公認權威性的清楚說明，筆者就不在此班門弄斧了。
（上篇）
作者是澳門時事評論員
（原文載於2016年5月20日《明報》觀點版。文章為作者觀點，不代表《明報》立場）