【明報專訊】上月筆者所寫的〈哲學角度:從警察國家談到試當真——以洪席耶理論看「香港電影已死」〉引來一些回應、質問和批判。在思辨上,此乃可喜可賀之現象,因為只有通過開放式的論辯與交流,公共領域才得以被充實和多樣化,而這也是真正的民主精神之核心所在。在回應坊間的一些提問或質疑之前,筆者認為有必要多談一下洪席耶就「感性分配」(Le partage du sensible)這概念的討論。
【明報專訊】上月筆者所寫的〈哲學角度:從警察國家談到試當真——以洪席耶理論看「香港電影已死」〉引來一些回應、質問和批判。在思辨上,此乃可喜可賀之現象,因為只有通過開放式的論辯與交流,公共領域才得以被充實和多樣化,而這也是真正的民主精神之核心所在。在回應坊間的一些提問或質疑之前,筆者認為有必要多談一下洪席耶就「感性分配」(Le partage du sensible)這概念的討論。