作家專欄

陳增濤

食色性也

西方也是劉項不讀書 / 陳增濤

【明報文章】孔子至今,已經二千五百多年,莊子稍晚,也二千四百年。雖然說「內聖外王」出自《莊子》一書〈天下〉篇,可是莊子悲其不可實現,而當今儒生依然熱論,還和《四書》的〈大學〉篇扯上關系。令人摸不着頭腦的是在中國的歷史中,既沒有見過內聖也不曾有過外王。孔子自己只不過是個教書匠,帶着學生奔跑了一輩子想當官卻碰了一鼻子灰,晚年只好返鄉教學餬口。他能夠教的也只有西周政制和它的貴族教育。他所說的禮崩樂壞,不是人心不古而是社會變遷的結果。遠在歐亞大陸西端的古希臘,在孔子和莊子時代之間,也有柏拉圖在他的《理想國》一書,追求 Philosopher King的論述,和儒家談論的「內聖外王」十分相似。

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