【明報文章】劉仲敬（下稱「阿姨」）的《逆轉的東亞史》，重審中國歷史上文明地區的主次地位，像中原被稱為內亞征服者殖民的最前沿，而自漢代被視為江表（長江以南的化外之地）的地區，反而成了東南亞民族（即百越）在東亞的文明中心。他的《東亞史》第一卷講到，歷史上經常並稱的「吳越」，其實分別指春秋時代被內亞統治者殖民的百越臣民（吳）和廣大未被殖民的百越民族（越）。
【明報文章】劉仲敬（下稱「阿姨」）的《逆轉的東亞史》，重審中國歷史上文明地區的主次地位，像中原被稱為內亞征服者殖民的最前沿，而自漢代被視為江表（長江以南的化外之地）的地區，反而成了東南亞民族（即百越）在東亞的文明中心。他的《東亞史》第一卷講到，歷史上經常並稱的「吳越」，其實分別指春秋時代被內亞統治者殖民的百越臣民（吳）和廣大未被殖民的百越民族（越）。
