【明報文章】專治南北朝隋唐史的韓國教授朴漢濟，其代表作《大唐帝國的遺產》台灣譯本在9月出版，這部著作令人期待的地方，主要在於對中國傳統國族觀念的反思。作者把「魏晉南北朝」視為「大唐帝國的形成史」，而魏晉以來的漢人胡化或胡人漢化過程，這個「雙向同體渦旋互生」（作者語）交融模式，最終導致唐代兩個族群「華化」結果，而後演變成今日的「中華民族」。作者認為大唐之所以有資格成為「帝國」，不單靠軍事征服及統治（帝國「empire」的詞源「imperium」有這種含義），亦仰賴於包容多樣和異質性。
【明報文章】專治南北朝隋唐史的韓國教授朴漢濟，其代表作《大唐帝國的遺產》台灣譯本在9月出版，這部著作令人期待的地方，主要在於對中國傳統國族觀念的反思。作者把「魏晉南北朝」視為「大唐帝國的形成史」，而魏晉以來的漢人胡化或胡人漢化過程，這個「雙向同體渦旋互生」（作者語）交融模式，最終導致唐代兩個族群「華化」結果，而後演變成今日的「中華民族」。作者認為大唐之所以有資格成為「帝國」，不單靠軍事征服及統治（帝國「empire」的詞源「imperium」有這種含義），亦仰賴於包容多樣和異質性。
