【明報專訊】承接上期佛教如何看時間,佛教派別之一的「一切有部」相信三世實有,即過去、現在、未來都存在,而過去、現在、未來的事物都存在,即一切皆有,一切我們認知的事物都存在。這跟我們熟知的大乘佛教立場不同,大乘佛教以內的其他佛教派別只承認現在存在,過去和未來都不存在,於是掀起一切有部和其他派別在存在定義上的爭論。
【明報專訊】承接上期佛教如何看時間,佛教派別之一的「一切有部」相信三世實有,即過去、現在、未來都存在,而過去、現在、未來的事物都存在,即一切皆有,一切我們認知的事物都存在。這跟我們熟知的大乘佛教立場不同,大乘佛教以內的其他佛教派別只承認現在存在,過去和未來都不存在,於是掀起一切有部和其他派別在存在定義上的爭論。