【明報文章】作為第三波女性主義的思想領袖，巴特勒（Judith Butler）在上世紀八九十年代出版的女性主義或者酷兒理論著作，如今都成了女性主義史以至哲學史的重要一頁，近年也已出現回應巴特勒思想的第四波思潮，重新詰問「女性」的身分。但近10多年巴特勒的關懷早已不止於性別或者身體政治之中，從批判以色列政治、反對黎巴嫩戰爭、2019年聯署聲援香港反對警察暴力等，她一直注意着全世界公民抗命和政治抗爭的運動，並將非暴力的理念融入她過往的思考之中，成為一股富有啟發性的社會政治思想。但在今天，我們還應該如何理解抗爭和暴力的關係呢？生命的脆弱性和哀悼的普遍性，如何能夠作為新的平等基礎？為此，筆者特別跟她提起香港的情况，一探她提倡的倫理規範的應用和限制。
