【明報文章】中國古代社會是否真的有一千多年漫長的奴隸社會？從郭沫若（1892-1978）開啟的中國唯物史觀，得到政治「加持」，好像是科學真理一樣，最終變成教條。這也常稱為馬克思主義史觀，但是其實馬克思並沒有教條化地認定全人類的社會都要有一模一樣的歷史發展階段。新中國的歷史學者因為尊崇馬克思、恩格斯、斯大林，把教條化的歷史公式照搬到中國，在歷史分期的課題上面打轉，結果既缺乏真理，也不能說真話。
【明報文章】中國古代社會是否真的有一千多年漫長的奴隸社會？從郭沫若（1892-1978）開啟的中國唯物史觀，得到政治「加持」，好像是科學真理一樣，最終變成教條。這也常稱為馬克思主義史觀，但是其實馬克思並沒有教條化地認定全人類的社會都要有一模一樣的歷史發展階段。新中國的歷史學者因為尊崇馬克思、恩格斯、斯大林，把教條化的歷史公式照搬到中國，在歷史分期的課題上面打轉，結果既缺乏真理，也不能說真話。
