【明報文章】1799年，費希特捲入泛神論爭論之中，他的知識學被教會的保守力量指控為無神論。費希特極力否認指控，甚至請求雅各比（F. H. Jacobi）為他寫了一封公開信，解釋知識學並不一定就是無神論。不過，他卻將費希特與斯賓諾莎混為一談，結果愈描愈黑。結果費希特被迫離開耶拿到柏林，失去教職，失去經濟來源。柏林沒有大學教職給他，因為柏林當時並沒有大學。費希特只能將自己的著作再出版、擔任私人教師掙取微薄的收入。講課受眾也從大學生，轉為社會不同的知識階層，包括浪漫主義代表人物腓德烈．施萊格（Friedrich Schlegel）與詮釋學之父施萊爾馬赫（Schleiermacher），同時也有普魯士首府重要的政治人物。柏林知識分子對於費希特的遭遇都感到憤慨，認為他受到保守力量的逼害，是學術自由的殉道者。因此，柏林的知識分子都同情他的遭遇。特別是康德學生Markus Herz的妻子Henriette Herz，邀請費希特到他的沙龍講學。
