【明報專訊】「萬物之靈」的安樂，不可能止於個體和感官的層次；那是動物式的滿足和「快」樂。聖人「修己以安人」，大同理想是「使老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥寡孤獨廢疾者皆有所養」，范仲淹總結為「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」，都說明人生的平安喜樂，在於超越個人榮辱而立命於更高更大的意義。
