過去20多年，學聯和各成員院校學生會，一直支持平反六四，以及支聯會的工作。但今年，不單學聯決定退出支聯會，近日，不少新一代學生組織中人，更對港人悼念六四以及支聯會，作出種種批評以至攻擊，甚至以粗鄙惡言相向，這都讓人感到十分痛心。
其他文章：【特首跑馬仔】中央會不會調整下任特首人選？（文：屠海鳴）
他們有人質疑，建設民主中國是不可實現的空想，亦反詰悼念六四是否要有個完結？認為應為此畫上句號。他們認為燭光晚會只是一種行禮如儀的例牌動作，對新一代年輕人已沒有任何意義。
究竟悼念是否沒有任何意義？究竟是否因為六四至今已經27年，悼念也是時候畫上句號？要回答這些問題，這裏我且跟大家分享一下歷史。
台灣二二八事件啟示錄
台灣「二二八事件」，發生在1947年，結果要等到長達半個世紀之後，直到1995年，時任台灣總統李登輝，才首次代表政府向受害者及家屬致歉，事件才得到正式平反。
在長達半個世紀的悠悠歲月裏，「二二八」曾經是台灣社會的最大政治禁忌，是當權者要設法洗刷掉的公眾記憶。但縱使不能在朝夕間把專制政權推翻，但當地百姓，在「白色恐怖」的威脅下，仍冒着人身安危，千方百計，要把有關記憶在民間流傳，並且一代一代的努力傳下去。因為，只有這樣，獨裁統治的正當性，才會遭到質疑；只有這樣，抗爭才能蓄積力量。因此，在黑暗和逆境下，記憶，便成了百姓最大的武器。半個世紀之後，台灣民主運動開花結果，但在成功背後，這其實要歸功於幾代台灣人對記憶鍥而不捨的堅持。
從「二二八事件」，到1956年匈牙利的「布達佩斯之春」（經33年後才平反），到1968年捷克的「布拉格之春」（經21年後才平反），到1980年南韓的光州事件（經17年後才平反）……歷史上很多民主運動，都曾經歷相同的歷程，縱使一時間專制政權看似牢不可破，縱使運動長時間看似毫無寸進，但因為民眾鍥而不捨的守護記憶，結果民主運動終有修成正果的一天。因此，這些歷史事件在在告訴我們：不是因為見到希望所以堅持，而是因為堅持所以才見到希望。
記憶與遺忘的抗爭
著名捷克文學大師米蘭昆德拉，在其小說《笑忘書》中，透過異見人士麥瑞克（Mirek）的口，道出一句擲地有聲的不朽名句：
「人與強權的抗爭，其實也是一場記憶與遺忘的抗爭。」
書中有一段說到，捷克新的共產政權上台，要消滅這個國家的記憶，首先做的，便是放逐當地的學者和知識分子等。被政權所放逐、雙目失明的歷史學家赫布（Hubl），悲慟的說：「消滅一個民族的第一步，就是抹去它的記憶，毁滅它的書籍、文化、歷史，然後找人重新寫書，重新製造新文化，創造新的歷史。不久，這個民族便會開始忘掉他的過去和現在，那麼外面的世界要把它遺忘就更快不過了。」
因此，獨裁政府對於介入歷史，一直不遺餘力，甚至不擇手段。因為，他們知道，若要消滅抵抗，就要先消滅記憶。
亦因如此，守護記憶，便是一種抗爭；而堅持繼續悼念，在維園一起點起一片燭海，守護記憶，也是一種抗爭。
以研究記憶與政治出名的旅美德國學者Andreas Huyssen，曾經在Twilight Memories一書中寫過：
「追憶塑造我們與過去的關連，而我們記憶的方式，則定義了現在的自己。作為個人與社會，我們都需要藉着過去來建構和定位今天自己的身分，並孕育對未來的願景。」
不要因憤恨而蓋過了慈悲
在芸芸近日學生組織中人攻擊悼念六四和支聯會的言論中，最讓人憤慨的，莫如是他們當中有人，形容經歷六四的一代人，「在痴心錯付中共後，就如遭施暴的閨女，對暴徒又愛又恨，不敢觸怒對方，身中情花毒，喪失理智」，並指摘支聯會為「妓院的鴇母龜公，職志就是要誘拐少女受污，上貢暴徒土匪，期望他滿足獸欲後，浪子回頭，施恩賞賜、寵幸一番」。看到這段惡言，不少朋友都感到義憤難平。
一代人有一代人的經歷，不同世代的人覺醒踏上民主路的原因都不盡相同，重要的是彼此間懂得互相尊重，而不是透過否定對方來抬舉自己。六四是很多香港人的政治啟蒙，當時內地學生的精神和犧牲，讓這些港人覺醒，從此踏上民主路，在不同的崗位，爭取民主，對抗不公。徹底否定這一代人，不會讓你的行列愈走愈壯大，反而可能愈走愈寥落。
朋友區家麟寫得好：「當年在北京的年輕人，也許天真，但真正勇武，他們拋頭顱灑熱血，命喪長安街；天朝之下，事實遭扭曲，往事被抹去，回憶被改造。設身處地想一想，如果你有天熱血勇武，為你所愛的地方丟下一條命，你會希望30年後，仍有燭光惦念，仍有種子茁壯成長嗎；如果你說你很豁達，不介意無人記起，那只代表，不止一大群人白白犧牲不留痕，代表當天一切理想，無人承傳，一切理念，煙消雲散；更代表，當天的殘酷鎮壓，毁屍滅迹，得竟全功。」
我相信，這就是同理心。
不要因為對一個政權的憤恨，而蓋過了對蒼生的慈悲。
我們不求如今的學生組織中人，跟他們上一代對學運、民運的看法一樣，但卻希望他們能夠明白和尊重一代香港人的心路歷程，有着最起碼的同理心，那是作為人之根本。也只有學懂尊重其他人，他們的路才會愈走愈寬，而非愈走愈窄。民主路上如是，人生路上也如是。
作者是中文大學政治與行政學系高級講師
（原文載於2016年6月2日《明報》筆陣。文章為作者觀點，不代表《明報》立場）