對於是否應繼續悼念六四和如何悼念，不單掀起世代之間爭議，即使在新生代之間也有不同看法。中大學生會會長周竪峰認為當六四對香港的啟示愈來愈少時，悼念規模亦會愈小，但同屬新世代的支聯會副主席鄒幸彤卻認為，看六四不單看它對香港的意義，六四主體始終是國內死難者，不應只從香港能得到什麼的角度去考慮是否繼續悼念六四。
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周竪峰今早在商台節目上表示，當香港人在六四討論上已非常充足，亦明白了六四對香港的意義之後，六四對香港的啟示將漸漸愈來愈少，而對六四的悼念亦將變得愈來愈小規模，到時唯一要做的是繼續尊敬抗爭者、繼續秉承民主追求，已非常足夠。
同場的鄒幸彤直言對這類講法有點「反感」，認為六四主體是國內死難者、天安門母親，香港人支持他們而從中得到些什麼，那是bonus，但不應從這度去考慮是否繼續悼六四。
她說，當天安門母親依然每天受苦受難、去拜祭子女依然不被容許；當今時今日仍有國內朋友因搞紀念六四活動而坐監時；當仍有人由六四那天到現在27年，都仍然在監獄裏的時候，既已開始了這場運動，不能夠在這時候放棄。她說，不論六四對香港意義如何，但應有始有終，若認同香港人是有始有終的，當香港人承接了這場運動，就不應該在六四仍然是現在進行式時，就說因為它對香港沒有意義就放棄它。
出席同一節目的學聯前秘書長周永康則說，近年多了悼念六四沒有意義這類觀點，但早年港督衛奕信曾託李鵬飛叫司徒華不要搞六四晚會，而主權移交前後董建華亦勸過司徒華不要再搞，免令有些人不開心和影響中港關係，可見悼念六四有其政治能量，是會令北京當權者畏懼和有芥蒂。不過，周永康同意周竪峰所講的六四燭淚不能「滴死」共產黨，其力量是一直存在，但並不足夠。