旺角騷亂後，中國外交部發言人洪磊將事件定性為「由個別本土激進分離組織為主策動的暴亂事件」。過去中央從未就香港問題用上「分離」的字眼，今次的轉變，顯然中央認為香港內部出現對國家的離心情况已迅速蔓延，有「失控」的趨勢，故將香港問題提升至新疆、西藏這些「分離」地區的級別。
過去一段時間，縱然有少數人提出「港獨」的主張，但北京代言人仍然是以勸誡的方式作評論，例如港澳辦前副主任陳佐洱曾言，香港近年有股港獨勢力抬頭，像病毒一樣蔓延極快，值得所有人「提高警惕」；已故港澳辦前主任魯平則形容主張港獨者是「傻瓜」。經過旺角騷亂後，中央對港的態度再不一樣。
當北京將香港打成疆、藏類別的話，可以預期其中一個可能，是中央對港的手段有可能變得更強硬，管得更仔細和更全面。正如在管理新疆問題上，北京採取大規模「殖民」，大量遷移漢人入疆，在政治和經濟環節的要塞位置全由漢人壟斷，在教育上大力推行雙語教育，將漢語列為新疆中小學的主要教學語言，維語為次。
不過，經過數十年來的驗證，以高壓方式去處理國家內的「分離」問題，根本無法長治久安，反而激起受打壓群體的一種相互認同感，凝聚了一種族群的反抗壓制向心力，逐漸形成一股抗爭文化。香港其實也開始出現類似的情况，港人對「普教中」和教學簡體字的抗拒，正好也是這種捍衛本土文化的一種情緒反射。
旺角騷亂後，政府的高官只懂挺身對涉事者嚴辭譴責，但未有針對引發事件的原因作任何檢討，正視民眾，尤其是年輕人對政府施政不滿的問題。否極可以泰來，但若當權者最後只以打壓、鐵腕作為「善後」的手段，「分離」思想只會不斷擴散強化，後果不堪設想。
原文載於《明報》觀點版（2016年2月15日）
文章為作者觀點，不代表《明報》立場
【教會與社會】「教會作為上帝的『子民』和上帝在地上福音的見證，她必須成為政權的他者，只有保持對社會開放和關心，而同時又和政權的『分離』，才可以令教會不致變相淪為一種冠冕堂皇的宗教保守主義：表面上和政權的暴力劃清界線，但實際上卻無形中在沉默中...Posted by 明報文摘 on Monday, February 15, 2016